_
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
аня's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Saturday, December 26th, 2009 | | 4:57 pm |
| | 3:01 pm |
честно говоря давно видела работы этого чувака в сети но не думала что он умер еще в ссср конечно аляповато (в худшколе нам усиленно вбивали презрение к такого рода живописи как кичу итд уж никак не могу от этого отделаться да) и смешно как стихи иных наци итд но потрясает что в ссср потрясает этот странный автопортрет: коричневая рубашка, узнаваемая поза, удивительно расово-правильная рожа:  кстати автопортрет по качеству хороший, очень хороший да и еще странно: типа работы - махровый национал-социализм (собственно к таковому я ныне и возвращаюсь то есть вотанизм, вайт прайд итд) - а написаны в ссср. иле я опять туплю и это фейк и это современный художник? рисовать вотана в ссср, в 73 году... рожден во время немецкой оккупации майкопа. нда. еще неоднозначные картины удивили типа пожар унтерденлинден и портрет жукова. типа не очень-то смотрица жуков положительным героем скорее богом хаоса итд однако что поражает что жил в ссср. как странно ведь национализм просто махровый, типа нордицизм итд., даж лица героев не курносые и остбалтийские как сказки в ссср иллюстрировали - непременно курносыми остбалтами - а типа трунордиды с прямыми или орлиными носами. удивительно, удивительно | | 2:01 am |
читая себя
благодаря coo1day вновь обрела написанные ровно четыре года тому стихи преимущественно махрово национал-социалистического толка вот стих свой же понравился токо я выкинула один столбик неполиткорректный Я Ганс Клаас я вермахта бывший солдатя Ганс Клаас, я вермахта бывший солдат. я стрелял в варваров, я спал в грязи, я шел по войне. и я понял что рай можно выстроить лишь пройдя через ад. нынче земля на востоке упала в цене! я Ганс Клаас, потомок немецких крестьян чьи руки были сухи и грубы от труда. а сегодня весь мир вращается вокруг меня это я в дикий край провел дороги и пустил поезда. но мне часто снится фюрер что давно уж почил он мне улыбается доброй улыбкой отца и мне говорит мой фюрер мне говорит - о Ганс Клаас, милый мальчик, не забывай никогда - не забывай никогда о тех кто у тебя за спиной не забывай никогда о тех кто в земле черной лежит не забывай о долге перед родною страной - о рейхе великом и о том что время бежит. +++ о рейхе великом и о том что время бежит 4 года тому бля, 4 года... порой читая свои стихи я охуеваю от них. блять они гениальные да. ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ - не забывай никогда о тех кто у тебя за спиной не забывай никогда о тех кто в земле черной лежит не забывай о долге перед родною страной - о рейхе великом и о том что время бежит. | | Wednesday, December 23rd, 2009 | | 10:15 am |
однако партенопу с шоллем и девушкой которая пела секста в цезаре уже выложили на ютубе вот во многом собсвено русофобы жидолюбы и гады и слабаки, но как-то да, надежды посмотреть на раммштайн еще живя тут есть а вот надежды посмотреть на такую вот оперу нет, я охуеваю вобще много речи идет о типа том что в росии класика итд итп я-то не особо просвещена в музыке итд но токо один раз видела постановку генделя что бует итти в маскве собствена купила билет на юлия цезаря в египте" причом название было переделано на цезарь и клеопатра (мне не нравица такая переделка в названии цезарь в египте есть что-то лучшее, обобщающее ведь в этай истории имено цезарь "бог с машины" и много других героев не менее важных чем клеопатра типа секст птолемей с его прекрасными ариями итд а название цезарь и клеопатра сразу переводит все эта в разряд того гнусного кино с кучей исторических ошибок цезарем в трениках итд) но не успела изза работы впрочем не особо жалею а так все какие-то названия типа жезель травиата риголето напоминающие о старых усатых еврейках-учительницах музыки да и сыплющихся пылью интеллигентов ненавидела вобще само слово "класика" уместно пожалуй говорить об арийском и неарийском искустве наверно типа для меня гендель и лайбах ближе чем скажым гендель и какой-нибудь еврей шнитке или мендельсон да, а так еще настроение до крайности хуевое но я честно говоря токо этим упиваюсь вот кстате из партенопы ария одна из самых что больше всего понравилась: но настроение хуевое да невыносимо хуевое | | Sunday, December 20th, 2009 | | 11:41 pm |
божий суд
хач росией завладел от балтийских сизых волн до японских островов взял в аренду церкви он не живет там ныне бог по руси ушел бродить бог сойдя с своих икон длинны волосы остриг бороду сбрил также он миллионных толп среди неприметен сей скинхед с коловратом на груди в майку джинсы он одет разве блеск холодных глаз как сиянье топора устрашает с гор детей: чича, дага и нохча как-то раз средь площадей шума грязного столиц видит он - толпа хачей хочет резать там овцу он подходит - бог с икон - - я - начало и конец. альфа и омега я и готовьтесь к смерти вы - я вас мразей уебу и падет на вас мой гнев прочь от агнца моего стены рухнут тут ларьков и познаете вы боль. - жид распял меня когда я висел так трижды дней но сошел силен с креста в мильон прежнего сильней - пусть меня из храма хач гнал недаром я бродил ныне буду ваш палач эй огонь на них пади как сказал так сделал он всюду ныне лиш огонь льется подлых чюрок кровь сало черных жоп шипит раздаеца черных вопль власть продажная трещит стекла лопнули в домах правда есть ли в книг томах раздаеца стон и вой сие бог вершит суд свой да над дагом над чичом над таджиком и хачём | | 4:20 pm |
типа просматривала яндекс-кэш сохранилось токо до весны 2007 года но вот цитату нашла там из Эволы охуенную: Реакции индивидов на расистские идеи представляют собой своего рода барометр, который показывает "количество" расы, присутствующее в них. Сказать да или нет расизму — это не просто интеллектуальная альтернатива, это не субъективный и произвольный выбор. Да расизму говорит тот, в ком еще жива раса; и напротив, противостоит расизму тот, кто ищет алиби во всех случаях жизни, чтобы оправдать свою неприязнь и дискредитировать расизм, кто признает, что он внутренне побежден антирасой (тот, в ком первоначальные силы были подавлены либо под весом этнической дезинтеграции — наследия скрещивания и процессов дегенерации, либо под влиянием буржуазного образа жизни, ведущего к изнеженности и интеллектуализированности), растеряв на протяжении многих поколений всю связь с тем, что является действительно первоначальным | | 3:12 pm |
ленин - убийца зайцев
зайцы - дети сатаны от изысканной луны. Ленин в шушенском живет странный ссыльный человек косит странные глаза курит глядя он на снег высока его жена ну а сам смешно он мал - впрочем не смешон отнюдь его странных губ оскал взяв винтовку на плечо он идет чтоб бить зверей проливает кровь на снег в страхе звери каждый день бьет он их не для еды для того чтоб жизнь отнять и чтоб в рот свой левый дух зверя мертвого впитать. +++ как минул уж зимний срок так на шуше лопнул лед вот весна уже идет и ужасен ледоход. но не знает страху он странный малый человек сосипатычу велит бородату снарядить лодку тут же ленин сей чтобы ехать зверя бить "по тропе я не пройду по воде я поплыву будет пуля пробивать проливать чтоб кровь кровь кровь" сосипатыч - так и быть снаряжает лодку он и плывет в ней по воде в лодке ленин тот стоит он винтовку на плечо вскинул и скосил он взгляд бледно-карий узкий взгляд а в зубах цигарку сжал вот плывет косуля-мать ее надо ль убивать? грянул выстрел и ко дну мать уходит в глубину вот плывет сохатый лось он не выживет небось щурит ленин глаз свой рад - выстрел - выживет навряд лось сохатый мертв ко дну идет в смерти глубину сосипатыч робко тут ильичу задал вопрос: "утолил ли жажду ты столько раз увидев смерть?" рассмеялся минибог "только губы омочил в терпком смерти я вине и еще хочу испить" "вижу на пригорке том уши серые торчат это зайцы, много их буду бить их из ружья!" сосипатыч, робкий муж, дернул бороду свою: - ох, ильич, оставь то уж! тебе верно говорю! зайцы - дети сатаны и изысканной луны хоть ты сам изрядный зверь но косой тебя зверей! их родитель сатана мать их - белая луна пусть ты пулей их убьешь сам тогда как вошь умрешь рассмеялся тут ильич: - сосипатыч, друг, не хнычь! али ты не бородат? аль тебе ли страшен ад? - я слыхал, крепко бухнув ты медведя одолел морду бурую свернул победить его сумел - я слыхал, что как-то в ночь на волков ходил ты сам. так ужель боишься ты? я тебе брегет свой дам коль меня ты повезешь к этим зайцам а потом закажу тебе мой друг десять ящиков с вином. сосипатыч хоть испуган был смертельно но вино он любил. мысль о награде ужас в нем превозмогло крест хотел он наложить - да не двинулась рука. сплюнул он: - уж так и быть! погубил ты старика! - повезу тебя ильич! не возил хотя опричь никого я зайца бить этот заяц страшный зверь - но тебя я повезу душу хоть сгублю ей ей. только прежде поклянись мне ильич, ведь ты хитрец, что меня ты одаришь коль нам не придет пиздец! усмехнулся тут ильич: - мое слово сталь, скала. не боюся ничего. мне не страшен сатана! - чем клянешься ты, ильич что в обман ты не впадешь? в бога ведь не веришь ты слово ли твое не ложь? усмехнулся ленин тут. бороденку почесал и сощуривши глаза мужику он клятву дал: - я клянусь тебе ей ей вечной злобою своей вечной злобою своей против крепких тех цепей коими оплел царизм бесконечную ту русь вечною злобою своей и свободою клянусь. +++ сосипатыч - так и быть - правит утлую ладью видит - зайчики сидят на холма сидят краю уши серые торчат глазки сизые блестят слезы горькие ползут по щекам их шерстяным молвит тут зайчиха-мать молвит мужу своему: - гляди, будут в нас стрелять! тот в ответ: - быть посему! спит отец наш сатана день и скрылася луна зайцев кто оборонит? косоглазых защитит? ты готовься к смерти мать он нас будет убивать мужичонка сей с ружьем вижу - силы много в нем он ужаснее чем мы он страшней чем наш отец разрушенье, кара, гнев миру целому пиздец. речь он не договорил: прыток ленин страшный был как нажал он на курок длинноухий пал зверек! раз нажал он в раз второй зайцев мать познала боль в третий выстрелил он раз - трех убил зайчат как раз всех убил лишь одного он оставил самого он зайчонка крошку лишь и смеясь сказал: - малыш скачи к деду сатане и к луне, его жене. мне скажи он не страшон. сатана ведь только сон ну а ленин - ленин явь. гнев грядущих страшных дней навь, ебать ее, и правь спешка красных трудодней +++ уплыл страшный человек за собой оставив кровь и меж трупов и воды серый зайчик робко мерз горьки слезы проливал тыкал носом мамы труп и ушами шевелил и дрожал и плакал он | | Saturday, December 19th, 2009 | | 7:54 pm |
вотд подключила инет, а именно ёту а так 4 месяца без регулярного инета и ничего в принципе норм | | Saturday, December 12th, 2009 | | 3:40 pm |
more
Гусь германии сидел В кругу близких и друзей В доме меж высоких гор На возвышенной скале Молвил: знаю мира три Мир богов и мир людей Звездный мир и тварный мир Все изведал я, шаман Молвил: знаю третий мир Мрака дом обитель тьмы Молвил: знаю третий мир Троллей дом говном набит Молвил: в высшем я бывал Забываясь в вещих снах Бетельгейзе, орион Был я там на сна крылах Был бухим как в жопу я Все в атаку нахуй шли А в окопе я лежал Рвота стыла на губах И блуждал в извечном дух Бетельгейзе орион Ясный мир холодных звезд Бетельгейзе орион Был я там на крыльях сна Я оттуда резко пал В черный дом подземных чад Средь кротиных черных нор Раздавался сердца вопль А потом летел назад И опять я в вене был На газете в парке спал ++ Подошел к буржую я - дайте денег мне на хлеб Я германии шаман Сфинкс орел крылатый лев Не дадите коли что ж Если нынче не умру То приду чрез десять лет Жидзнь с мошною заберу | | 9:53 am |
Вотан
Я ходил под небом звезд Под застывшим миром в нем Где не двигалась волна Время мира не пошло Руку к небу протянув Бубен небо в руку взял И ударил я в него Мир затрясся но едва Я ударил раз второй Взволновался ход вещей Горы мира затряслись Шелохнулись чуть моря Я ходил под небом звезд Под застывшим миром в нем Где не двигалась волна Время мира чтоб пошло Я ударил в третий раз: Время двинулось как вал Все сминая и давя Им раздавленный я пал Бубен вырвавшись из рук Улетел и небом стал | | Sunday, December 6th, 2009 | | 10:04 pm |
может ли быть такое?
ыы чего-то прочитала инфу что билет на 1 марта прям перед сценой на рамштайн в кассах олимпийского стоит всего лиш три тыщи правда иль нет может ли быть такое? звонила в кассы но тупые и жестокие бабы на телефонах упорно отвечали что у них нет никакой информации собственно-то 3000 эт практически все чем я ныне располагаю после покупки заказанного на 28 в дальние ряды билета, завтра вот заплатят еще шесть тыщ за статьи но эт нада ехать за этими деньгами и так что если билет вперед стоит 6500 как было прочитано на сайте итд то думаю пока я буду разъезжать и забирать деньги - а к тому ж на работу надо - все билеты вперед закончаца что ж тогда делать когда еще будет шанс послушать рамштайн вживую?? а так как я поняла з дальних рядов их слушать все одно что из магнитофона...блядь... дык чего-то ищу в инете инфу и не могу врубица - неужели билеты прям перед сценой на эту божественную гениальную лучшую из групп могут стоить прямо в кассах всего лиш 3000 р??? | | Saturday, December 5th, 2009 | | 8:12 pm |
примиряемся ж мы с тем что солнце светит для всех
меж тем купила билеты на них да да типа музыку всей моей жизни правда денег хватило тока на какую-то жопу на трибунах но типа наполняет трепетом итд еще надо на 1 марта купить билет - опять ж хватит токо на жопу какую-то, еще вот: в юности неприятно шокировала мысль о том что все практически все слушают эту самую музыку но примиряемся ж мы с тем что солнце светит для всех вот еще классная версия штирб нихт фо мир божественные и гениальные | | Sunday, November 29th, 2009 | | 9:00 pm |
вот кстати слушаю щас антисемитизм лайбах уж раз двацатый: потрясающая песня токо не знаю про что, но потрясающе звучит - музыка и этот странный типа язык c узнаваемыми словами, напоминает сразу новеллы проспера мериме про вампиров и западных славян итд типа есть ж в этом мире еще прекрасное арийское искусство | | 8:12 pm |
песнь - 2
есть на улице ларек кто скажи владелец он? толстый хач корявый хач носит кольца носит он пальца у него толсты чтоб бумагою шуршать чтобы деньгам щет вести трогать чтобы ту что блядь тут подходит тут к ларьку юный скин скин молодой говорит тот скин хачу: - час последний твой пришел - час последний твой пришел тебя буду убивать наворованное брать наворованное красть тебя буду убивать у меня в кармане нож говорит тут толстый хач: - помолиться мне позволь отвечает тут скинхед: - течет время как вода помолиться коли дам то примчатся быстро враз в серой форме те менты слуги власти, денег псы тебя буду убивать наворованное красть у меня в кармане нож. говорит тут толстый хач: - что же сделал я тебе? ты гляжу я слишком юн чтоб познать успел ты зло за что нож в меня вонзишь милый маленький скинхед? хочешь денег: на тебе! заработал честно их отвечает юный скин - у меня был был отец был работал он в нии перестройка как пришла то купили нии хачи там устроив ресторан устроили шум-гам запил с горя мой отец с наукой любимою расставшись над унитазом во цвете лет повесился он с детьми не попрощавшись старший брат серега мой под мотоцикл хача попал нынче ездит он без ног врет что ноги потерял в битве у кавказских гор - что ж, не так уж он неправ у меня была сестра ныне ваша блядь она продал хач ей кокаин на иглу ее садил и за крошку кокаина сосет хуй она у хача скатины так сказал и нож достал бритый юноша и нож в пузо жаркое хача раза три вонзил он что ж - первый раз то за отца и за брата в раз второй в третий раз за честь сестры ну и вместе все - за Русь!!! за нее без морали мук бей хачей их точно мух на базарах и в метро как на труп иль на говно все они летят сюда они главная беда толерантность это ложь и ее придумал жид чтобы благодушный гой унтерменша стал рабом. пистолет купить нельзя? есть рогатка, палка есть. есть приемы карате - отстоит ариец честь даже кухонным ножом даже даже топором! ну я, сирый поэт, отстою ее пером! славь арийское перо арийских подвиги героев: разят они на улицах говно подготовляя день решительного за расу боя!!! | | 11:13 am |
вот кстати прочитала щас нащет претензий росии на антарктиду связи с тем что ее открыли беллинсгаузен и лазарев на сам деле вряд ли этот остзейский аристократ, немец белинсгаузен имеет что-то общее с нынешней расией с ее газом нефтью аншлагом толерантностью к хачам евреями у власти всякими хачевскими "рускими" сбивающими пешеходов в европе итд итп вот кстате воспоминания фон беленсгаузна на либ-ру http://az.lib.ru/b/bellinsgauzen_f_f/text_0020.shtmlеще - чему удивилась - вроде б з децва с пяти лет именно из атласа "мир" знала что беллинсгаузен и лазарев открыли антарктиду тем не менее не пришло ни на миг в голову назвать столицу новой швабии положим белинсгаузен а красных лазарев итд итп новалисбург лучше да з одной стороны типа новое есть в корне "новалис" с друой - бесмыслено повторяет имя швабского классика которого я впрочем никогда не читала, с третьей - белинсгаузен и лазарев это уж такое ветхое для нас прошлое - такое же ветхое как во время цезаря какие-нибудь тарквинии, семь царей, полулегендарный луций брут которого как бы и не было но в любом случае выходит что в 2041 году антарктида уж не будет ничьей. что можно сказать? печально. +++ | | 9:18 am |
песнь погони
Вчера из лагеря убежали они В грязи я вижу их худые следы Сытые собаки рвутса с поводков Слышен лай овчарок к погоне я готов мое жестокое серце бьется под железным крестом дайте мне гранатомет и я разнесу весь дом чтоб еврея отыскать в основании его: почему палач ненавидит жертву? Потому что жертва ненавидит палача своего. Дал я суке эльзе понюхать полосатой одежи кусок Залаяла умница натянув поводок Вторят ей ее товарищи глаза их бархатны умны Клыки их белые прекрасны, носы их холодны Их шерсть блестит как у песцов здорова и мягка И рвутся вперед звери с оковы поводка - вы рощу окружайте им дальше не уйти А дальше что там дальше? Железные пути По ним идут в вагоны в вагонах там они Испуганные лица и ненависть в сердцах И лают умные овчарки учуяв в запахе их пота страх. +++ Быстрей бегут собаки за ними мы бежим Взрывает грязь осеннюю СС-овца сапог. Там позади: германия, ее дней кружево Шкатулки музыкальные и скоро рождество И елка и баян – все там, все там, все там. Но это все забыто – предстоит охота нам. +++ Под елки и деревья облезлые ведут еврейские следы Мы слегка нетрезвые – за день фюрера рожденья заранье пили мы Играли пластинки прекрасные музыка лилась И как вино она в вены горяча их влилась. Грязь летит брызгами, и чтоб выстрелов искрами Осенний не тревожить день – Овчарок выпустим мы – быстрые Они бегут под елок сень. +++ Эти испуганные лица Перекошенные страхом Ненавистны нам конечно Нас не любят они – о странность! Вчера из лагеря убежали они В грязи я видел их худые следы Сытые собаки рвались с поводков Овчарки ворчат слизывая кровь с бархатных носов | | Saturday, November 28th, 2009 | | 1:43 pm |
Ода на грядущую победу национал-социализма
Ода грядущей национал-социалистической революции Весь мир наш ныне гнилью поражен И белый человек ничем не защищен Не смей ты отрицать холокост! И умственные негров способности не ставь под вопрос! Не смей ты сторониться в метро-магоне вонючего хача: Иль расист ты? Коль да то пойдем в участок тогда. +++ Уж лица неславянские и средь милицьонеров Не продается пряников – один лаваш Разрешены парады геев манерных Зато запретили русский марш! +++ Паденье нравов полное с ханжеством сочетается редким Вот смерть жиду рот прихлопнула: шутнику мерзкому Которого как земля терпела – непонятно и вот устраивают funeral Таковый как будто умер генерал! +++ Слыхали? В европе уж браки однополые разрешают А детей, что свастику в тетрадке рисуют в тюрьму сажают Сие бесчинство в мире продлится покуда? Когда национализм белый голову поднимет и сгинет либерализма барракуда? +++ Однако говорят, что видят многие во сне Как священная война пройдется во войне Священная война за арийцев расу! Сгинут в огне все кто против пидорасы Белые предатели, пособники либерализму и коммунизму Первыми лишатся своей никчемной жизни! Продали матерей они своих белых за еврейские подачки! За MP3 плееры за хуч хмельной ягуар и жвачку Затем пусть сгинут кавказцы: племя злое Намедни задавили кавказцы немецкого дедулю что по дороге ноги Волочил свои старые юность быть может вспоминая лихую: Отомстим мы за тебя хачам-лихачам дедуля! А после – после и до евреев мы доберемся. Награбленное у людей назад им отдать придется. Полетят камни в магазинов витрины в банков окна Как хрусталь заблестят прозрачные стекла Выйдет из под контроля народный шторм. Грядет национал-социалистической революции шторм! Ом! | | Wednesday, November 25th, 2009 | | 8:55 am |
1917 год
жиды христа распяли и за то их ветер гнева гонит по земле никто не рад их видеть у себя и кто увидит - закрывает дверь любовь была ведь бога такова что к сим червям к помойным мухам сим арийского посланца он послал чтоб даже грязь земли он просветил однако те как смрадный пес помойный в протянутую руку лишь впились клыками смеясь и бормоча они его убили и наказаны за то они просили подлые у бога чтоб тот им снова милость оказал тот дал им ловкость в денежных делах чтоб испытать исправились ль они но не исправились. капиталисты гнетут своих рабочих, их терзают работают те все сгибая спины со лбов высоких каплет горький пот в домах кричат голодные их дети и дочери идут их на панель где пошлый жид в сверкающем авто двенадцатилетних девочек ебет возвысился иуда над европой вчерашний обитатель грязных гетто отныне европейцев господин инфляция, в газетах ложь и голод склонили гордых варваров потомков +++ и на востоке покорен медведь последний царь, что господом на муку помазан доживает дни свои - неумолим рок страшный и иконы кровавыми слезами плачут в храмах: жиды распяли кроткого христа а ныне в тыщу больше раз убьют пройдется по россии страшный голод царь будет заклан подлыми жидами и дети с ним невинные его и потрясет весь мир жидовский хохот иконы ныне полетят в костры +++ +++ +++ однако был в то время человек до времени безвестностью сокрыт одновременно: песня, слово, молот лавина, гром, бушующий поток он господом задуман как герой как тот, кто отомстит за смерть христа за пот и кровь, за плач детей рабочих его метнул бог в мир точно топор - наслал на мир как насылают бурю и серный дождь и волны и потоп и он пойдет путем героя - да. и кровь прольет и будет справедлив сиять будет холодный ясный взор и ветер гнева речь его поднимет он сокрушит питомцев сатаны | | Sunday, November 22nd, 2009 | | 8:29 am |
возникновение поэзии
- Он ждет – шепнул адъютант и дверь открылась. Высокий человек со странным невидящим взглядом, седой, со скорее остбалтийскими чем нордическими чертами лица, отвислыми усами придававшими ему что-то гуннское, кое-как одетый шагнул в прихожую. Он не выказывал никакого замешательства при том что ему сейчас предстояло с глазу на глаз встретиться с одним из самых могучих людей мира. Он был слишком аристократичен для такого замешательства. Кто был этот баварский ефрейтор перед остзейским бароном чья кровь была нерушима как текучий блеск металлических изделий старины? Полноватый создатель «мифа» вежливо улыбнулся соотечественнику и земляку: - фюрер вас ждет – сказал он: - вы увидите, он тот кого ждут. Барон иронически улыбнулся под своими гуннскими усами. Он сам был тем кого ждут. Не он ли воскрес самым чудесным образом как краснозубый бог войны не он ли был повешен но выжил не его ли до сих пор ждут племена живущие у истоков рек ононон и керулен, там где родился некто больший чем христос – чингисхан – воплотившийся во плоти бог ветра свободы и безжалостного уничтожения. Большевики, страхоликие полузвери пытались удушить его приводя в исполнение приговор того кого звали ильич – все ж цивилизованные и мягкосердечные люди приводили в действие свои жесткосердные пешки – их руки были грубыми и от них воняло водкой но он очнулся в яме заполненной трупами и воскрес к жизни в свои тридцать три для того чтобы вернуться туда, к истокам всего что имеет смысл: а именно ветра свободы и безжалостного уничтожения. Жизнь в городах превращает людей в крыс – между его остзейскими предками которые гремя железом рванули из тесных средневековых городов на языческий восток и рыжим ханом который любил уничтожать города было что-то общее, то была честная любовь к уничтожению. Розенберг, типичный представитель мягкосердечного интеллектуала восторженно тряс холодные руки барона с грязными ногтями: - уж я не солгу! – воскликнул розенберг: - коли скажу что вы и он – самые интересные немцы этого столетия. Столетия! Столетиями вел счет бедный розенберг. Столетиями и немцами. А барон? Он был вне столетий и вне немцев потому что у знати национальности нет: - вот уж вам будет о чем поговорить! Барон взглянул на розенберга своими детскими глазами какого-то мифического животного и покачал головой. Он направился к двери в кабинет фюрера, прямой и равнодушный, а обидчивый и тактичный Розенберг все бегал вокруг горя желанием стать свидетелем знаменательной беседы но в силу гордости и тактичности не решаясь навязать свое философское общество этим двум: волку безродному и волку родовитому, беспородному баварскому полкану и прусской борзой. О чем они говорили? Да о чем им было говорить? Ведь Гитлер – отбросим все страшилки сочиненные про него евреями и марксистами – был цивилизован и учтив. Он даже был труслив в том смысле что боялся показаться грубым и невежливым. Он был человек нового типа и нового века, мягкосердечный цицерон а не суровый фабий. А барон – барон отбросив всю цивилизованность вернулся в прошлое и войдя в пространство мифа сам стал мифом. Умерший тысячу лет тому кочевник которому сладостно было разрушать города был ему ближе чем фюрер современного государства. Ибо тот кочевник стал мифом и следовательно став мифом заживо барон приравнялся к Темуджину. Конечно удавка большевиков и происки красных в монголии меняли дело. Мягкая как разжеванная пища современность скоро опошлит и миф о том кто родился у истоков монгольских рек. Буддийские дацаны уступят место пошлым дворцам монгольских пионеров. Красная идеология пройдется по степной стране. И самый воздух изменив свои качества не будет порождать мифов. А мифы начала двадцатого века – мельче чем те, самые древние. Всадники монгольского прошлого преувеличены - вот они несутся как огромные тени стирать заплывший жиром китай с лица земли и эти огромные тени ложатся на страницы истории куда огромными буквами вписывает себя не умеющий читать чингисхан. А он – в смысле барон – его тень укорочена. Ей не быть гигантской ибо солнце в таком положении что все тени коротки. История теперь не будет говорить о человеке, концепция великого героя тает, вместо человека прославляется масса. Так о чем ему говорить с фюрером? Розенберг бегавший по коридору вдруг понял что и представить себе не может о чем бы шла такая беседа. О чем? Да видно ни о чем. Гитлер скажет несколько вежливых банальностей. Барон немногословно ответит. Поняв это философ остановился и вздохнул. Впрочем барон уже выходил в сопровождении вежливого и чуть удрученного гитлера – тот был воплощенная учтивость и видать не понимая основного ругал себя за то, что не сумел занять знаменитого гостя занимательной беседой. О чем бы поговорил цивилизованный Гитлер который так смешно улыбался в свой утиный нос с дикарем старым фрицем например или даже с бисмарком, носителем концепций прошлого? Не о чем было ему, любителю мягких кресел, говорить и с бароном который изначально променял эти кресла на землю на которой он спал. О чем им было говорить? Вот уж с каким-нибудь шиллером гитлеру было бы о чем поболтать как поэту с поэтом. Но люди войны не творят поэзию, они сами – поэзия, ее вечный предмет, ее вечная тема то, без чего поэзия ,да и литература вообще, никогда бы не возникла и не смогла бы существовать. | | Saturday, November 21st, 2009 | | 10:24 am |
новошвабская легенда о первом пингвине
вначале не было ничего но когда темнота и свет разделились то из белого и из черного возник первый пингвин а из его мечты возник другой пингвин белого цвета они носились в темном и белом но там в темноте затаилось родившееся в черноте первичное зло. и вот оно схватило Другого Пингвина и умертвило его. Его белый пух разметался в пространстве но его безутешный создатель собрал этот пух и заплакал так-то из пингвиньего пуха и слез творца возникла антарктида Первый Пингвин долго жил там в темноте но настал день и он снес яйцо из которого вылупились белые пингвины и один черный и тогда-то первый пингвин открыл им все премудрости однако черный пингвин подумал "убью белых пингвинов и буду один над всем" но белые пингвины превратились в айсберги чтобы избежать смерти Первый Пингвин же разгневавшись на черного пингвина умертвил его и из тела черного пингвина возникли континенты земли все кроме антарктиды И прошла еще одна вечность и решил Первый Пингвин сделать существ из своего пуха чтоб они как блохи скакали по земле так-то из черных перьев пингвина возникли львы слоны и носороги из белых - швабы а из черных негры и любил пингвин тех кто возник из белых перьев потому что видел что они просты, веселы и добры. и вот пришли как-то швабы которые были из белых перьев и поклонились первому пингвину и сказали ему: - сделай нас владыками земли - и их глаза сверкали как лед в который превратился второй пингвин и огорчился Первый Пингвин и сказал: - вот вы приходите ко мне и просите сделать вас владыками земли а не проводниками мудрости тут-то отвечал ему первый из швабов: - лишь сила распространяет мудрость и тебе это ведомо Первый. - что ж! - сказал Первый Пингвин: - яйца учат курицу? и шваб отвечал: - так было положено от самого основанья мира что перо будет учить крыло а яйцо курицу. и тогда отвечал им Первый Пингвин: - как же я могу дать вам власть если вы так говорите? выходит не в моей власти дать вам власть потому что грядет новое время и я растаю как льдина. швабы же ответили ему: - мы пришли к тебе кроткий Первый Пингвин единственно из нашего сыновнего почтения. и умилился тут Первый Пингвин и заплакал и из его слез возникли драгоценные камни разного вида а после того он сказал: - раз так, швабы, то вот вам мое слово: не сравнится с вами никто и когда все люди рожденные из черных перьев и белых перьев и из слюны что каплет из моего клюва умрут вы будете жить. Однако настигнет и вас тотальная погибель и тогда опять ничего не останется в мире. - что ж - сказал Первый Шваб и почесал свою растрепанную бороду: - и на том спасибо! - ну а теперь - повернулся он к своим: - поклонимся отцу-пингвину и уходим. Так они все и сделали. А пингвин нежно улыбался и глядел затуманившимися от слез глазами на уходящий от него его любимый арийский народ который был подобен Первому Пингвину сгинувшему в вечности. И, когда слезы у Первого Пингвина иссякли то он нырнул на самое дно океана и там уснул. Спит он и по сей день ибо его нежное сердце творца не выдержит того, что приходится претерпевать его созданиям от природы, от первичного зла и от самих себя. Первый Пингвин спит. |
[ << Previous 20 ]
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
gelya_leopold's journal